‘சின்னாளப்பட்டியிலே கண்டாங்கி எடுத்து என் கையாலே கட்டி விடவா’? பாடல் தெரியும்; புடவை தெரியுமா?

Chinnalapatti sungudi saree
Chinnalapatti sungudi sareeImg Credit: exporters india
தேனி மு.சுப்பிரமணி

தேனி மு. சுப்பிரமணி தேனியில் சுயநிதிப் பொறியியல் கல்லூரி ஒன்றில் நிருவாக மேலாளர் மற்றும் செயலாளர் (கூடுதல் பொறுப்பு) நிலையில் பணியாற்றிய தேனி மு. சுப்பிரமணி, கல்லூரி நிருவாகத்துடன் ஏற்பட்ட கருத்து வேறுபாட்டால் அங்கிருந்து வெளியேறிய பின்பு, தமிழில் வெளியாகும் பல்வேறு இதழ்களில் எழுதி வருகிறார். ஆன்மிகம், கணினி, இணையம், கல்வி உள்ளிட்ட பல்வேறு துறைகளில் இரண்டாயிரத்துக்கும் அதிகமான கட்டுரைகளை எழுதியிருக்கிறார். இதுவரை இவர் எழுதிய பத்தொன்பது நூல்கள் வெளியாகியிருக்கின்றன. இவர் எழுதிய ‘தமிழ் விக்கிப்பீடியா’ எனும் நூலுக்குத் தமிழ்நாடு அரசின் தமிழ் வளர்ச்சித் துறையின் சிறந்த நூலுக்கான பரிசு கிடைத்திருக்கிறது என்பது இங்கு குறிப்பிடத்தக்கது. நடைமுறை வாழ்க்கையில் தூயதமிழைப் பயன்படுத்தி, தமிழ் மொழியின் வளர்ச்சிக்கும், பாதுகாப்பிற்கும் உறுதுணையாக இருக்கும் இவரைப் பாராட்டித் தமிழ்நாடு அரசின் செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் அகரமுதலித் திட்ட இயக்ககம் 2022 ஆம் ஆண்டுக்கான ‘தூயதமிழ்ப் பற்றாளர் விருது’ வழங்கிச் சிறப்பித்திருக்கிறது. தமிழ்நாடு அரசின் தமிழ் வளர்ச்சித் துறையினால் நடத்தப்பெற்று வரும் இளந்தமிழர் இலக்கியப் பட்டறை, ஆட்சி மொழிப் பயிலரங்கம், கருத்தரங்கம் உள்ளிட்ட நிகழ்வுகளிலும், தமிழ்நாட்டிலுள்ள பல்வேறு கல்லூரிகளில் நடத்தப்பெறும் பயிலரங்கம் மற்றும் கருத்தரங்கம் உள்ளிட்ட நிகழ்வுகளிலும் கலந்து கொண்டு ‘இணையத்தமிழ்’ தொடர்பாகப் பல்வேறு பயிற்சி வகுப்புகளை நடத்தி வருகிறார். தேனித் தமிழ்ச் சங்கத்தின் தலைவராக ஆறு ஆண்டுகளாகச் செயல்பட்டு வந்த இவர், தற்போது தேனித் தமிழ்ச் சங்கத்தின் செயலாளராகவும், சென்னை, சங்கம் தமிழ் அறக்கட்டளையின் செயலாளராகவும் செயல்பட்டு வருகிறார். முத்துக்கமலம் (www.muthukamalam.com) எனும் பெயரில் பன்னாட்டுத் தமிழ் மின்னிதழ் (ISSN: 2454 - 1990) ஒன்றினை 2006 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கி, அதன் ஆசிரியராகத் தொடர்ந்து செயல்பட்டு வருகிறார். மாதமிருமுறை புதுப்பிக்கப்பட்டு வரும் முத்துக்கமலம் இணைய இதழ் குறித்து ஆய்வு செய்து இருவர் எம்.பில் பட்டங்களைப் பெற்றிருக்கின்றனர். ‘முத்துக்கமலம் இணைய இதழின் இலக்கியப் பணிகள்’ எனும் தலைப்பில் ஒருவர் மதுரை காமராசர் பல்கலைக்கழகத்தில் முனைவர் பட்டத்திற்கான (Ph.D) ஆய்வு மேற்கொண்டு வருகிறார் என்பதும் இங்கு குறிப்பிடத்தக்கது. பல்கலைக்கழக மானியக் குழுவின் தமிழ் மொழிக்கான ஆய்விதழ்களின் பட்டியலில் முத்துக்கமலம் இதழ் ஒரு ஆண்டு காலம் இடம் பெற்றிருந்தது என்பதும் இங்கு கவனிக்கத்தக்கது.

Updated on: 

சுங்குடிச் சேலை என்றாலே மதுரை சுங்குடிச் சேலைதான் என்று சொல்லிவிடுவார்கள். ஆனால், தற்போது மதுரையைப் பின்னுக்குத் தள்ளி, சின்னாளபட்டி அந்த இடத்தைப் பிடித்துக் கொண்டுவிட்டது.

திண்டுக்கல் மாவட்டம், சின்னாளபட்டியில் முதலில் ‘கண்டாங்கிச் சேலைகள்’ எனப்படும் ஒரு வகை பட்டுச்சேலைகள் அதிக அளவில் நெய்து விற்பனைக்கு அனுப்பப்பட்டன. இந்தச் சேலைகளுக்கு ‘சின்னாளபட்டி பட்டுச்சேலை’ என்று கூடப் பெயர் இருந்தது. ‘சின்னாளப்பட்டியிலே கண்டாங்கி எடுத்து என் கையாலே கட்டி விடவா’ என்று பாட்டெல்லாம் பாடப்பட்டது. பெண்கள் மத்தியில் பிரபலமாக இருந்த, சின்னாளபட்டி கண்டாங்கி சேலைகளுக்கு ஒரு கட்டத்தில் மவுசு குறையத் தொடங்கியது. மதுரை சுங்குடிச் சேலைகளின் மேல் ஆர்வம் அதிகரிக்கத் தொடங்கியது. சின்னாளபட்டி கண்டாங்கி சேலைகளின் விற்பனை குறையத் தொடங்கியது.

இந்நிலையில் ஜவுளி விற்பனையாளர்கள், சின்னாளபட்டி நெசவாளர்களிடம், கண்டாங்கிச் சேலைகளின் உற்பத்தியைக் குறைத்து, சுங்குடிச் சேலைகளை உற்பத்தி செய்து தர வேண்டினர். அதனைத் தொடர்ந்து, 1972 ஆம் ஆண்டில் சின்னாளபட்டி நெசவாளர்கள், மதுரையில் சுங்குடிச் சேலை உற்பத்தியில் ஈடுபட்டிருந்த நெசவுத் தொழிலாளர்கள் சிலரை அழைத்து வந்து, சுங்குடிச் சேலை உற்பத்தியைத் தொடங்கினர்.

சுங்கு என்ற தெலுங்குச் சொல்லுக்கு, ‘புடவையின் மடிப்பு’ என்று பொருள். புடவையை மடித்துப் பல்வேறு முடிச்சுகளை உருவாக்கி, அதன் மூலம் புதிய வடிவமைப்புகள் உருவாக்கப்பட்டதால் இச்சேலைகளுக்கு இப்பெயர் ஏற்பட்டிருக்கிறது.

அதாவது, வெள்ளையாக நெய்யப்பட்ட துணிகளைப் பெறும் சாயமேற்றும் தொழிலாளர்கள், அதில் தேவையான சிறு சிறு முடிச்சுகளைப் போடுகின்றனர். அதன் பிறகு, கட்டைகளில் அத்துணிகளை ஏற்றித் தேவையான நிறங்களைச் சாயமேற்று வெயிலிலும், காற்றிலும் உலர வைக்கின்றனர். நன்கு உலர்ந்த பின்பு, அத்துணியில் போடப்பட்ட முடிச்சுகள் அவிழ்க்கப்படுகின்றன. முடிச்சுகள் இருந்த இடங்களில் வெள்ளை நிறத்தில் முடிச்சுகளுக்கேற்றபடி முன்பேத் திட்டமிடப்பட்ட வடிவங்கள் தோன்றுகின்றன. இது மிகவும் நுட்பமாகச் செய்ய வேண்டிய பணி என்பது இங்கு குறிப்பிடத்தக்கது.

இந்த முறையைத் தவிர்த்து, தற்போது சேலைக்குத் தேவையான வடிவங்களை அச்சிடும் முறையும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அழகிய விலங்குகள் மற்றும் பறவைகள், கடவுள் படங்கள் என்று பல்வேறு உருவங்கள் சேலைகளில் அச்சிடப்பட்டு வருகின்றன. நவீன காலத்திற்கேற்ற வகையில் கணினி உதவியுடன் சேலையில் பல வண்ணங்களில் பல உருவங்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன.

இதையும் படியுங்கள்:
சிந்து சமவெளி நாகரிகத்துக்கு முந்தைய 'சுடுமண்' சிற்பங்கள்!
Chinnalapatti sungudi saree

சின்னாளபட்டியில் சுமார் 60 சதவீத மக்கள் ஜவுளி உற்பத்தி தொழிலில் ஈடுபட்டுள்ளனர். இங்கு 50-க்கும் அதிகமான ஜவுளி உற்பத்தியாளர்கள், 40-க்கும் அதிகமான சாயப்பட்டறைகள், 55-க்கும் மேற்பட்ட அச்சுக்கூடங்கள் இருக்கின்றன. சின்னாளபட்டியில் சுங்குடிச் சேலைகள் மட்டுமின்றி, ஜவுளி விற்பனையாளர்கள் வேண்டுகோளுக்கேற்றபடி வேட்டிகள், பிற வகைச் சேலைகளும் தற்போது உருவாக்கப்பட்டு வருகின்றன.

சின்னாளபட்டியில் உற்பத்தி செய்யப்படும் சுங்குடிச் சேலைகளை ஜவுளி விற்பனையில் ஈடுபட்டிருக்கும் வணிகர்கள் நேரில் வந்து விலைபேசி வாங்கிக் கொண்டு, அதனை நகரங்களில் இருக்கும் ஜவுளி விற்பனையகங்களுக்கு அனுப்பி வைக்கின்றனர். சில உற்பத்தியாளர்கள், தாங்களே நேரடியாக ஜவுளி விற்பனையகங்களுக்கு அனுப்பி வைப்பதுமுண்டு.

சின்னாளபட்டி சுங்குடி சேலைகளுக்கு, இந்தியா மட்டுமில்லாது, இலங்கை, சிங்கப்பூர், மலேசியா, பர்மா, தாய்லாந்து, தென்னாப்பிரிக்கா உள்ளிட்ட நாடுகளிலும் வரவேற்பு இருப்பதால், சில உற்பத்தியாளர்கள் ஏற்றுமதித் தொழிலையும் செய்து வருகின்றனர்.

தற்போது புதிய ஆடை ரகங்கள் நிறைய வந்து விட்டன. இருப்பினும், பெண்களிடம் சின்னாளபட்டிச் சுங்குடிச் சேலைகளுக்கு இன்னும் மதிப்பு குறையவில்லை, இச்சேலைகளின் மீதான விருப்பம் இருந்து கொண்டேதான் இருக்கிறது. சின்னாளபட்டி சுங்குடிச் சேலைகளின் விலை, அதன் தரத்திற்கேற்ப, 350 ரூபாய் முதல் 2000 ரூபாய் வரை இருக்கிறது.

logo
Kalki Online
kalkionline.com