ஆண் தெய்வமே முதன்மை மூர்த்தி... ஆனால், ஆண்களுக்கு இந்த கோவிலுக்குள் செல்ல அனுமதி இல்லை!

இந்தியா 'கோவில்களின் பூமி' என்று போற்றப்படுகிறது. ஆனால், இந்தியாவில் உள்ள சில கோவில்கள், அங்கு நிலவும் மரபுகளின்படி ஆண்கள் உள்ளே நுழையத் தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதையும், அல்லது குறிப்பிட்ட சில நாட்களில் பெண்கள் மட்டுமே உள்ளே நுழைந்து வழிபாடு நடத்த அனுமதிக்கப்படுவார்கள் என்பதையும் நீங்கள் அறிவீர்களா?

அதாவது, சபரிமலை ஐயப்பன் கோவில் உள்ளிட்ட சில கோவில்களில் எப்படி பெண்கள் சென்று வழிபட அனுமதி இல்லையோ, அதேபோல் இந்தியாவில் உள்ள சில கோவில்களின் உள்ள செல்ல ஆண்களுக்கு அனுமதி கிடையாது. கலாச்சார நம்பிக்கைகள், அம்மன் கன்னியாக இருப்பது அல்லது குறிப்பிட்ட விரத காலங்களில் இந்தியாவில் உள்ள சில பழமையான கோவில்களில், ஆண்கள் உள்ளே நுழைவதற்கு அனுமதி வழங்கப்படுவதில்லை.

இக்கோவில்களின் சம்பிரதாயங்களும் மரபுகளும் ஆண்கள் உள்ளே நுழைவதைத் தடுத்து, அதற்கு மாறாகப் பெண்கள் மட்டும் இறைவனை வழிபடுவதற்கும் பூஜை சடங்குகளில் பங்கேற்பதற்கும் அனுமதிக்கின்றன.

இத்தகைய கட்டுப்பாடுகள் பெரும்பாலும் தொன்மையான மரபுகளுடனும் புராண நம்பிக்கை களுடனும் தொடர்புடையவையாக உள்ளன. ஆண்கள் அனுமதிக்கப்படாத, இந்தியாவில் உள்ள சில கோவில்களின் பட்டியல் இங்கே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

ஆண்கள் செல்ல அனுமதி இல்லாத 7 கோவில்கள்:

ஆற்றுக்கால் பகவதி அம்மன் கோவில் (கேரளா): கேரள மாநிலம் திருவனந்தபுரத்தில் அமைந்துள்ள ஆட்டுக்கால் பகவதி ஆலயம், தனது 'ஆட்டுக்கால் பொங்கல்' திருவிழாவிற்காகப் பெரிதும் புகழ்பெற்றது; 10 நாட்கள் நடைபெறும் இத்திருவிழா, பிப்ரவரி மற்றும் மார்ச் மாதங்களுக்கு இடைப்பட்ட காலத்தில் கொண்டாடப் படுகிறது. இத்திருவிழாவில், லட்சக்கணக்கான பெண்கள் ஒன்றுகூடி அன்னை பகவதிக்குச் சிறப்புப் படையல் படைக்கின்றனர். இத்திருவிழாக் காலத்தில், ஆலய வளாகத்திற்குள் ஆண்கள் அனுமதிக்கப்படுவதில்லை.

சக்குளத்துகாவு பகவதி கோவில் (கேரளா): சக்குளத்துகாவு பகவதி கோவிலில் டிசம்பர் மாதத்தின் முதல் வெள்ளிக்கிழமையன்று நடைபெறும் 'நாரி பூஜை' விழாவின்போது, ​​பெண்கள் மட்டுமே கோவிலுக்குள் நுழைய அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள். இவ்விழாவின்போது ஆண்கள் கோவில் வளாகத்திற்குள் நுழையத்தடை விதிக்கப்படுகிறது.

பிரம்மா கோவில் (புஷ்கர், ராஜஸ்தான்): உலகின் ஒரே பிரம்மா கோவில். பிரம்மதேவனே முதன்மைத் தெய்வமாக வீற்றிருக்கும் மிக அரிதான ஆலயங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். ஒரு ஆண் தெய்வமே முதன்மை மூர்த்தியாகக் கொண்ட ஆலயமாக இருந்தபோதிலும், இன்றும் கூட இந்த விதிமுறையானது இங்கு நடைமுறையில் இருந்து வருகிறது.

ஒரு புராணச் சாபத்தின் காரணமாக, திருமணமான ஆண்கள் கோவிலின் கருவறைக்குள் நுழையத் தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது. புராணங்களின்படி, பிரம்ம தேவர் தனது துணைவியாரான சரஸ்வதி தேவியுடன் இணைந்து ஒரு யாகத்தை நடத்தத் திட்டமிட்டிருந்தார். ஆனால், அந்த நிகழ்விற்கு சரஸ்வதி தேவி வருவதற்குத் தாமதமானதால், பிரம்ம தேவர் காயத்ரி தேவியை மணந்துகொண்டு அந்தச் சடங்கை நிறைவு செய்தார். நிகழ்ந்த இத்திருப்பம் சரஸ்வதி தேவியைப் பெருங்கோபம் கொள்ளச் செய்தது; இதன் விளைவாக, 'எந்தவொரு திருமணமான ஆணும் கருவறைக்குள் நுழைய அனுமதிக்கப்படக்கூடாது; அவ்வாறு மீறி நுழைந்தால், அவனது திருமண வாழ்வில் சிக்கல்கள் எழும்' என்று அவர் சாபமிட்டார் என்பது ஐதீகம்.

கன்னியாகுமரி பகவதி அம்மன் கோவில் (தமிழ்நாடு): இந்தியாவின் தென் பகுதியில் அமைந்துள்ள இக்கோவிலில், தேவி கன்னியாகுமரி வடிவில் (கன்னிப் பெண்ணாக) வழிபடப்படுவதால், பொதுவாக எக்காலத்திலும் திருமணமான ஆண்கள் கோவிலின் கருவறைக்குள் நுழைய அனுமதிக்கப்படுவதில்லை என்பதை மிகக் கண்டிப்பாக நடைமுறைப்படுத்துகிறது.

இங்கு, சந்நியாசிகள் (பிரம்மச்சரியம் கடைப்பிடிக்கும் ஆண்கள்) மட்டுமே கோவில் வாயில் வரை செல்ல அனுமதிக்கப்படுகின்றனர்; பெண்கள் மட்டுமே அங்கு நேரடியாகத் தேவியை வழிபட முடியும். புராண ஐதீகத்தின்படி, அன்னை பார்வதிக்கும் சிவபெருமானுக்கும் திருமணம் நடைபெறவிருந்த நாளில், இவ்விடத்தில் சிவபெருமான் அன்னையை அவமதித்ததாகவும், அதன் காரணமாகவே இன்றுவரை இங்கு ஆண்கள் நுழைவதற்குத் தடை விதிக்கப்பட்டிருப்பதாகவும் கூறப்படுகிறது.

மா காமக்கியா தேவி கோவில் (அசாம்): இந்தியக் கோவில்களிலேயே மிகவும் புகழ்பெற்ற ஒன்றாகத் திகழும் இக்கோவிலில், ஆண்டின் குறிப்பிட்ட சில காலங்களில் ஆண்கள் உள்ளே நுழைய அனுமதி இல்லை.

அசாம் மாநிலத்தின் மேற்கு கவுகாத்தியில் அமைந்துள்ள நீலாச்சல் குன்றுகளின் மீது வீற்றிருக்கும் ஒரு 'சக்தி பீடமான' இக்கோவில், வெகு தொலைவிலிருந்தெல்லாம் திரண்டு வரும் பல்லாயிரக்கணக்கான பக்தர்களை ஈர்க்கும் பிரம்மாண்டமான 'அம்புபாச்சி மேளா'வை நடத்துவதற்கும் பெயர் பெற்றது. இது காமாக்யா தேவியின் மாதவிடாய் சுழற்சியைக் கொண்டாடுகிறது.

இத்திருவிழாக் காலத்தில், கோவிலின் பிரதான வாயில் நான்கு நாட்களுக்கு அடைக்கப்பட்டிருக்கும். 'அம்புபாச்சி மேளா' என்பது தேவியின் மாதவிடாய் காலத்தைக் கொண்டாடும் விதமாக நடைபெறும் மூன்று நாள் திருவிழாவாகும். அந்நாட்களில் அன்னை தேவி மாதவிடாய் கொள்கிறாள் என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கையாகும். இச்சமயத்தில், ஆண்கள் கோவிலுக்குள் நுழைய அனுமதி இல்லை; மேலும், அந்நாட்களில் கோவிலில் தொண்டாற்ற பெண் பூசாரிகள் அல்லது பெண் துறவிகளுக்கு மட்டுமே அனுமதி வழங்கப்படுகிறது.

மாதா ஆலயம், முசாபர்நகர் : பீகார் மாநிலம் முசாபர்பூரில் உள்ள தேவி மந்திர், 18 கைகளைக் கொண்ட ராஜ ராஜேஸ்வரி வடிவமாகப் போற்றப்படும் துர்கா தேவிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட முக்கிய கோவிலாகும்.

இந்த ஆலயத்தில், தேவி மாதவிடாய் காலத்தில் இருப்பதாக நம்பப்படும் நாட்களில், ஆண்கள் உள்ளே நுழைய அனுமதி இல்லை. இந்தப் பாரம்பரியத்தைப் பின்பற்றி, வழக்கமான நாட்களில் பூஜைகளைச் செய்யும் ஆண் பூசாரிகளுக்குக் கூட இந்தக் காலகட்டத்தில் சடங்குகளைச் செய்ய அனுமதிக்கப்படுவதில்லை என்றும் கூறப்படுகிறது. இச்சமயத்தில் பெண்கள் மட்டுமே ஆலயத்திற்குள் நுழைய முடியும். இங்குள்ள விதிகள் மிகக் கடுமையாகப் பின்பற்றப்படுவதால், அந்நேரத்தில் ஆலயம் 'பெண்களுக்கு மட்டுமே' உரியதாக மாறிவிடுகிறது.

சந்தோஷி மாதா கோவில் (ஜோத்பூர்): ஜோத்பூரில் அமைந்துள்ள, தேவி சந்தோஷிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சந்தோஷி மாதா ஆலயம், வெள்ளிக்கிழமைகளில் ஆண்கள் கோவிலின் கருவறைக்குள் நுழையத் தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது. வெள்ளிக்கிழமைகள் சந்தோஷி மாதாவிற்குரிய நாட்களாகக் கருதப்படுகின்றன; அந்நாட்களில், ஆண்கள் ஆலயத்தின் கருவறைக்குள் அனுமதிக்கப்படுவதில்லை.