கற்பகாம்பாள் அருள் சக்தி என்றால் கருவறையில் இருக்கும் 'போக சக்தி' யார்? கபாலீஸ்வரர் கோவில் ரகசியம்!

ஈசன் கோவிலில் அமைந்துள்ள போக மூர்த்தி என்பது சிவலிங்கத்தின் வடிவில் பிரிக்க முடியாதவாறு அமைந்துள்ள 'சிவசக்தி சொரூபம்' அல்லது சோமாஸ்கந்தரின் 'போக சக்தி அம்மன்' ஆகும். இறைவனின் கருவறையிலோ அல்லது உற்சவமூர்த்தியாகவோ வீற்றிருக்கும் இந்த வடிவம், உலக இன்பங்களை அருளும் மற்றும் ஆன்மாவை பிறவிப் பிணியில் இருந்து விடுவிக்கும் சக்தியைக் குறிக்கிறது.

மிகவும் பழமையான கோவில்களில் ஈசனின் சன்னதியில் கருவறைக்குள் முதலில் இந்த போக சக்தி தான் வீற்றிருக்கும். ஆகம விதிகளின்படி சிவாலயங்களின் கருவறையில் இறைவனுக்கு இடப்பக்கத்தில் அல்லது மிக அருகில் இந்த வீற்றிருப்பது வழக்கம்.

மயிலாப்பூர் கபாலீஸ்வரர் கோவில்:

மயிலாப்பூர் கபாலீஸ்வரர் கோவிலில் உள்ள ஈஸ்வரன் சன்னதியில் அதாவது ஈசனின் கருவறையில் போக சக்தியின் வடிவமாக அம்பிகை காணப்படுகிறாள். அர்ச்சகர்கள் கூட ஈசன் சன்னதிக்குள் நுழைவதற்கு முன்பு இந்த போக சக்தியின் அனுமதியைப் பெற்றுதான் உள்ளே செல்வார்கள்.

இக்கோவிலின் பிரதான வெளிப்பிரகார சன்னதியில் வீற்றிருக்கும் கற்பகாம்பாள் அன்னை "அருள் சக்தி" வடிவமாக ஒட்டுமொத்த உலகையும் பரிபாலிக்கும் அன்னையாகக் காட்சி தருகிறாள். ஆனால் கருவறைக்குள் வீற்றிருக்கும் போக சக்தி, மூலவரோடு பிரிக்க முடியாதபடி இணைந்து நின்று இறைவனின் திருவிளையாடல்களுக்கும் உலக போகங்களுக்கும் உறைவிடமாகத் திகழ்கிறாள்.

மூலவர் கபாலீஸ்வரருக்கு நடைபெறும் தினசரி ஆறு கால பூஜைகளின்போதும் இந்த போக சக்தி அம்மனுக்கும் சிறப்பு அபிஷேகங்கள், அர்ச்சனைகள் மற்றும் நைவேத்தியங்கள் செய்யப்படுகின்றன.

இறைவியின் மூன்று வடிவங்கள் மற்றும் அவற்றின் சிறப்புகள்:

சைவ வழிபாட்டில் ஈசனின் அருட்சக்தி மூன்று முதன்மை வடிவங்களாகப் பிரிக்கப்படுகிறது. அதில் போக சக்தி என்பது, சிவபெருமானின் மனைவியாகக் (அம்பிகையாக) கருதப்பட்டு, உலக உயிர்களின் ஆசைகளையும், தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்து அருளும் தாயாக விளங்கும் வடிவத்தைக் குறிக்கிறது.

*யோக சக்தி:

சைவ வழிபாட்டு மரபில் ஆதி சக்தியானவள் வீரசக்தி, யோகசக்தி, போகசக்தி என மூன்று முக்கிய வடிவங்களில் வணங்கப்படுகிறாள். சிவபெருமானுடன் இரண்டறக் கலந்து உலகத்தை இயக்குவதோடு, சிவலிங்கத்தின் ஆவுடைப் பகுதியில் உறைந்திருக்கும் நிலையே யோக சக்தியாகும்.

*வீரசக்தி:

எல்லாவற்றையும் கடந்து, பரமேஸ்வரனின் தாயாகவும், தனித்த உன்னத சக்தியாகவும் (காமாட்சி போன்ற வடிவம்) காட்சியளிக்கும் நிலை.

*போக சக்தி:

யோக ஆற்றல் உந்து சக்தியாக மாறி, பரமேஸ்வரனின் மனைவியாக வீற்றிருந்து உலகின் இன்பங்களையும், தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்யும் கருணை வடிவம். இது சிவன் சன்னதியில் ஒரு விக்ரகமாகவும், உற்சவ மூர்த்தியாகவும் காணப்படுகிறது. இந்த போக சக்தி வழிபாட்டைப் பற்றி அபிராமி அந்தாதியும் "தவளே இவள் எங்கள் சங்கரனார் மனை மங்கலமாம் அவளே" என்று சிறப்பித்துக் கூறுகிறது.

போக சக்தியின் சிறப்புகள்:

ஈசனின் ஆலயங்களில் உலக உயிர்களின் ஆசைகளையும், தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்வதற்காகத் தாய் வடிவம் கொண்டு அருளும் இறைவியின் அம்சமாகும். போக சக்தி சிவபெருமானின் மனைவியாகக் கருதப்பட்டு, உலகை உய்விக்கும் அன்னையாகத் திகழ்கிறாள்.

சிவாலயங்களின் கருவறையில், சிவன் சன்னதிக்குள்ளேயே தனி உலோகத் திருமேனியாக (விக்ரகம்) இரண்டு கைகளுடன் (த்விபூஜ உற்சவ மூர்த்தியாக) எழுந்தருளி இருப்பாள்.

இறைவனின் யோக ஆற்றலானது, உலகை இயக்கும் உந்து சக்தியாகவும் கருணை வடிவமாகவும் மாறுவதே போக சக்தியாகும். இறைவியின் இந்த போக சக்தியை வழிபடுவதன் மூலம் குடும்பத்தில் மகிழ்ச்சி, செல்வ வளம் மற்றும் மன அமைதி பெருகும் என்பது நம்பிக்கையாகும்.

சைவ ஆகமங்களின் படி சிவ மூர்த்தங்களின் வடிவங்கள்:

சிவபெருமான் உலக மக்களுக்கு அருள்பாலிக்கும் 'போகி' வடிவமாகவும், அதேநேரம் தன்னை நாடும் பக்தர்களுக்கு ஞானத்தை அருளும் 'யோகி' வடிவமாகவும் காட்சி தருகிறார். இந்த 'போக மூர்த்தி' வடிவம் இறைவனின் கருணை மற்றும் அருள் நிலையைக் காட்டுகிறது.

உலகம் தொடர்ந்து இயங்க வேண்டுமானால் யோகம் போகம் இரண்டுமே அவசியம். தட்சிணாமூர்த்தியாக அமர்ந்து யோகத்தை அருளும் அதே இறைவன், இல்லற தர்மத்தின் மேன்மையை உணர்த்தவே போக மூர்த்தியாகக் காட்சி தருகிறார்.

சைவ ஆகமங்களின்படி சிவபெருமானின் மூர்த்தங்கள் யோக மூர்த்தி, வேக (வீர) மூர்த்தி, போக மூர்த்தி என வகைப்படுத்தப் படுகின்றன. இதில் போக மூர்த்தி என்பது உலகியல் இன்பங்களை அளிப்பதைக் குறிக்கும்.

தமிழ்நாட்டில் உள்ள பெரும்பாலான முக்கிய சிவாலயங்களில், குறிப்பாக மதுரை மீனாட்சியம்மன் கோவில் அல்லது திருவண்ணாமலை போன்ற இடங்களில் சோமாஸ்கந்த மூர்த்தியாக இந்த போக ரூபத்தை தரிசிக்கலாம். மேலும் காளத்தீஸ்வரர் போன்ற பல பஞ்சபூத தலங்களிலும் போகமுர்த்திக்கான தனி வழிபாட்டு முறைகள் உள்ளன.

பொதுவாக சிவாலயங்களின் கருவறைக்கு முன் அல்லது பிரகாரத்தில் அமையப்பெறும் சோமாஸ்கந்தர் வடிவம் ஒரு சிறந்த போக மூர்த்தியாகும். இதில் சிவனும், உமையும் கந்தனை (முருகனை) நடுவில் வைத்து குடும்ப சகிதமாக மகிழ்ச்சியுடன் (போகம்) அமர்ந்திருப்பார்கள்.

மயிலாப்பூர் கற்பகாம்பாளின் வெளிப்படையான 'அருள் சக்தி' வடிவத்திற்கும், கருவறைக்குள் உறையும் 'போக சக்தி' வடிவத்திற்கும் உள்ள தெய்வீக வேறுபாடுகளைத் தெளிவாக அறிந்துகொள்வீர்கள். ஆலய வழிபாட்டின் போது அர்ச்சகர்கள் பின்பற்றும் ரகசிய வழிமுறைகளைத் தெரிந்துகொள்வதன் மூலம், நீங்கள் அடுத்த முறை கபாலீஸ்வரர் கோவிலுக்குச் செல்லும்போது மிகவும் ஆழமான, மனப்பூர்வமான ஆன்மீக அனுபவத்தைப் பெற முடியும்.