Vat Savithri பூஜை - உண்ணாவிரதம் இருந்து ஆலமரத்திற்கு பிரார்த்தனை!

திருமணமான பெண்களால் கொண்டாடப்படும் இந்து பண்டிகைகளில் வாட் சாவித்ரி மிக முக்கியமான பூஜையாக கருதப்படுகிறது. இன்று மே 26, 2025 அமாவசை திதியில் இதை அவர்கள் அனுசரிக்கிறார்கள். பெண்கள் தங்கள் கணவர்களின் நல்வாழ்வு மற்றும் நீண்ட ஆயுளுக்காக மும்மூர்த்திகளைக் குறிக்கும் ஆலமரத்திற்கு உண்ணாவிரதம் இருந்து பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்.

வட இந்தியாவில், இந்த பண்டிகை ஜ்யேஷ்ட மாதத்தின் அமாவாசை திதியில் (மே 26) கொண்டாடப்படுகிறது. அதே நேரத்தில் மகாராஷ்டிராவில், இது பூர்ணிமா திதியில் (ஜுன் 10) கொண்டாடப்படுகிறது.

விரதத்தின் முக்கியத்துவம்:

இந்து புராணத்தின் படி ஆலமரம், பிரம்மா, விஷ்ணு மற்றும் சிவன் ஆகிய மும்மூர்த்திகளின் இருப்பிடமாகக் கருதப்படுவதால், அந்த மரம் ஆழமான ஆன்மீக முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது. அழியாததாகக் கருதப்படும் இந்த மரம் நீண்ட ஆயுளையும் குறிக்கிறது மற்றும் பக்தர்களின் விருப்பங்களையும் நிறைவேற்றுவதாக நம்பப்படுகிறது.

ஜ்யேஷ்ட அமாவாசை நாளில், சாவித்ரி தனது இறந்த கணவர் சத்யவானை ஒரு ஆலமரத்தின் கீழ் உயிர்ப்பித்தார். எனவே, இந்த நாளில் ஆலமரம் வழிபடப்படுகிறது. vat என்ற சொல் ஆலமரத்தை குறிக்கும். ஆலமரத்தையும் சாவித்திரி தேவியையும் இணைந்து வழிபடுவதால் இந்த பண்டிகை வாட்-சாவித்ரி என்று அழைக்கப்படுகிறது.

மகிழ்ச்சியான மற்றும் வளமான திருமண வாழ்க்கைக்காக சாவித்ரி தேவியின் ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுவதற்காக இந்த நாளில் பெண்கள் சாவித்ரி தேவியை வணங்குகிறார்கள். மேலும் இந்த நாளில் பெண்கள் விரதமிருந்து ஆலமரத்தை சுற்றியும், மரத்தில் மஞ்சள் குங்குமம் இட்டும், தங்களுடைய கோரிக்கைகள் நிறைவேற சிவப்பு நுலை கட்டியும், ஆரத்தி செய்தும் வழிபடுகிறார்கள்.

சத்யவான் – சாவித்திரியின் கதை:

ஒரு காலத்தில், பத்ர ராஜ்ஜியத்தில், அஸ்வபதி என்ற மன்னன் ஆட்சி செய்து வந்தான். அஸ்வபதி மன்னனுக்கு குழந்தைகள் இல்லை, அது அவனை துக்கத்தில் ஆழ்த்தியது.

பதினெட்டு ஆண்டுகளாக, மன்னர் ஒவ்வொரு நாளும் விரிவான சடங்குகளைச் செய்து, மந்திரங்களை உச்சரித்து, குழந்தைப் பேறு பெறும் நம்பிக்கையில் ஒரு லட்சம் காணிக்கைகளைச் செலுத்தினார். இந்தக் காலகட்டத்தில்தான் சாவித்ரி தேவி அவர் முன் தோன்றி, "ஓ ராஜா, சாவித்ரி என்ற ஒரு பிரகாசமான மகள் உங்களுக்குப் பிறப்பாள்" என்று கூறி ஆசீர்வதித்தார்.

இந்த தெய்வீக ஆசீர்வாதத்திற்கு ஏற்றவாறே ஒரு பெண் குழந்தை பிறந்தது. மன்னர், தனது மகளுக்கு சாவித்ரி என்று பெயரிட்டார். அவள் வளர்ந்ததும், சாவித்ரியின் ஒப்பற்ற அழகு பலரின் கவனத்தை ஈர்த்தது, ஆனால் அவளுடைய தந்தை அவளுக்குப் பொருத்தமான மணமகனைக் கண்டுபிடிக்க போராடினார். தனது சொந்த துணையைக் கண்டுபிடிக்கத் தீர்மானித்த சாவித்ரி, ஒரு தகுதியான கணவரைத் தேடும் பயணத்தைத் தொடங்கினார்.

அவளுடைய இந்த அலைந்து திரிதலால் அது அவளை ஒரு தபோவனத்திற்கு அழைத்துச் சென்றது, அங்கு அவள் சால்வ மன்னன் டியூமட்சேனை சந்தித்தாள், அவன் ஒரு எதிரியிடம் தனது ராஜ்யத்தை இழந்தான். அங்குதான் அவள் அவனது மகன் சத்யவானை கண்களால் பார்த்து, அவன் தன் வாழ்க்கைத் துணையாக இருப்பான் என்று முடிவு செய்தாள்.

சாவித்ரியின் தேர்வை அறிந்ததும், நாரத முனிவர், மன்னர் அஸ்வபதியை அணுகி, "ஓ ராஜா, நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள்? சத்தியவான் நல்லொழுக்கமுள்ளவர், வலிமையானவர், ஆனால் அவரது ஆயுட்காலம் குறுகியது. அவர் ஒரு வருடத்திற்குள் இறந்துவிடுவார்" என்று எச்சரித்தார்.

இந்த வருத்தமளிக்கும் செய்தியைக் கேட்டு, மன்னர் அஸ்வபதி மிகவும் கவலையடைந்தார். சாவித்ரி தனது தந்தையிடம் தனது கவலைகள் குறித்து விசாரித்தபோது, அவர் உண்மையை வெளிப்படுத்தினார்.

இருப்பினும், தன் உறுதியை விட்டுக்கொடுக்காமல் சாவித்திரி, சத்யவானையே திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்று வற்புறுத்தினாள். அவளைத் தடுக்க முடியாத மன்னன் அஸ்வபதி, தன் மகளை சத்தியவானுக்கு மணம் செய்து கொடுத்தான்.

தனது புதிய வீட்டிற்கு வந்ததும், சாவித்ரி தனது மாமியார் மற்றும் மாமனாருக்கு தன் சேவை செய்து வந்தாள். நேரம் செல்ல செல்ல, சத்தியவானின் வரவிருக்கும் மரணம் குறித்து நாரத முனிவரின் கணிப்பு நெருங்கி வந்தது. சாவித்ரி மிகவும் பதட்டமடைந்தாள், மேலும் கணிக்கப்பட்ட தேதிக்கு மூன்று நாட்களுக்கு முன்பு, அவள் ஒரு விரதத்தைத் தொடங்கி நாரத முனிவரின் அறிவுறுத்தலின்படி மூதாதையர் வழிபாட்டைச் செய்தாள்.

மற்ற நாட்களைப் போலவே, அந்த துரதிர்ஷ்டவசமான நாளிலும், சத்யவான் சாவித்திரியுடன் விறகு சேகரிக்க காட்டிற்குச் சென்றார். விறகு வெட்டுவதற்காக ஒரு மரத்தில் ஏறும்போது, சத்யவான் திடீரென்று தலையில் கடுமையான வலியை அனுபவித்து மரத்திலிருந்து கீழே இறங்கினார். முன்னால் இருந்த கொடூரமான யதார்த்தத்தை சாவித்திரி அறிந்திருந்தார்.

மெதுவாக சத்யவானின் தலையை தன் மடியில் வைத்துக்கொண்டு, சாவித்ரி அவனை அமைதிப்படுத்தத் தொடங்கினாள். மரணக் கடவுளான எமதர்ம ராஜனின் ஊழியர்கள் சத்தியவானை மறுமைக்கு அழைத்துச் செல்ல அங்கு வந்தனர். ஆனால் சாவித்ரி அவனை விடவில்லை. அப்போதுதான் எமதர்ம ராஜரே தோன்றி சத்தியவானை தன்னுடன் அழைத்துச் செல்லத் தொடங்கினார். ஆனால் சாவித்ரி, மனம் தளராமல் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்தாள்.

சாவித்ரியை சமாதானப்படுத்த எமதர்ம ராஜா முயன்றார், இது இயற்கையின் விதி என்று விளக்கினார். இருப்பினும், சாவித்ரி அவரது வார்த்தைகளை ஏற்க மறுத்துவிட்டார். சாவித்ரியின் கணவனின் மீதான அசைக்க முடியாத விசுவாசம் மற்றும் பக்தியால் ஈர்க்கப்பட்ட எமதர்மராஜா, "ஓ தேவி, நீங்கள் உண்மையிலேயே ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர். நீங்கள் விரும்பும் எந்த வரத்தையும் கேளுங்கள்" என்று கூறி அவளுக்கு மூன்று வரத்தை வழங்கினார்.

சாவித்ரி மூன்று வேண்டுகோள்களை அவரிடம் கேட்டாள்:

1) "காட்டில் வசிக்கும் என் குருட்டு மாமனார் மற்றும் மாமியாருக்கு கண் பார்வையை வழங்குங்கள்" என்று அவள் கெஞ்சினாள். எமராஜா அதற்கு இணங்கி, அது நிறைவேறும் என்று அவளுக்கு உறுதியளித்தார்.

2) "கைப்பற்றப்பட்ட என் மாமனாரின் ராஜ்ஜியத்தை மீட்டுத் தாருங்கள்" என்று சாவித்ரி வேண்டினாள். எமராஜா அவளுக்கு அந்த வரத்தையும் வழங்கினார். அத்தோடு நிறுத்தாமல் அவள் மூன்றாவது கோரிக்கையையும் கேட்டாள்.

3) இறுதியாக, சாவித்ரி தனக்கு நூறு குழந்தைகள் வேண்டும் என்ற வரத்தை கேட்டாள். அவளை மறுக்க முடியாத எமராஜா இந்த விருப்பத்தையும் நிறைவேற்றுகிறேன் என்று கூறினார்.

அதற்கு சாவித்திரி எமதர்மரிடம், பிரபுவே, என் கணவர் என் பக்கத்தில் இல்லாமல் அந்த வரம் எப்படி நிறைவேறும் என்று கூறினாள். அவளுடைய அசைக்க முடியாத அர்ப்பணிப்பால் தொடப்பட்ட எமராஜா, சத்யவானை மறுபடியும் உயிர்ப்பித்தார்.

சாவித்ரியும் சத்யவானும் மகிழ்ச்சியுடன் தங்கள் ராஜ்ஜியத்திற்குத் திரும்பியபோது, இரு தரப்பினரும் தெய்வீக ஞானம் பெற்றதைக் கண்டுபிடித்தனர். இவ்வாறு, சாவித்ரியும் சத்யவானும் தங்கள் ராஜ்ஜியத்தை என்றென்றும் மகிழ்ச்சியாக ஆட்சி செய்தனர், நித்திய பேரின்பத்தையும் செழிப்பையும் அனுபவித்தனர்.

சாவித்ரியின் விடாமுயற்சியும் விசுவாசமும் அர்ப்பணிப்புள்ள மனைவியின் வலிமையைக் குறிக்கிறது. எனவே, திருமணமான பெண்கள் வாட் சாவித்ரி விரதத்தைக் கடைப்பிடிக்கின்றனர். சாவித்ரியின் பக்திக்கு வெற்றி கிடைத்த இடமான ஆலமரத்தை வணங்குகிறார்கள். தங்கள் கணவர்களின் நீண்ட ஆயுளுக்கும் குடும்ப செழிப்புக்கும் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். இந்த விரதம் அன்பு, நம்பிக்கை மற்றும் அசைக்க முடியாத அர்ப்பணிப்பின் சக்தியைக் குறிக்கிறது.