பெண்களின் கம்பீரம்! மூக்கின் நடுவே அணியும் 'புல்லாக்கு' பின்னணியில் இத்தனை விஷயங்களா?

புல்லாக்கு என்பது பெண்களின் மூக்கின் இரு துளைகளுக்கும் நடுவே உள்ள நடுத்தண்டில் (Nasal Septum) துளையிட்டு அல்லது அழுத்தி மாட்டப்படும் ஒரு பாரம்பரியமான மூக்கணி ஆபரணமாகும். 'அந்த காலம் முதல் இந்த காலம் வரை' இதன் பரிணாம வளர்ச்சி மற்றும் சிறப்பான தகவல்கள் இதோ:

பெயர்: 'புல்' போன்ற மெல்லிய, அசைந்தாடும் அமைப்பைக் கொண்டிருப்பதாலும், மூக்கின் நடுவே தொங்குவதாலும் இது புல்லாக்கு எனப் பெயர் பெற்றது.

வடிவம்: தலைகீழ் பிறை வடிவம், 'லிங்கம்' போன்ற வடிவம் அல்லது அரைவட்ட வடிவில் இது இருக்கும். இதன் கீழ் முனையில் சிறிய முத்து, பவளம் அல்லது தங்க மணிகள் தொங்கவிடப்பட்டிருக்கும்.

நத்து vs புல்லாக்கு: மூக்கின் பக்கவாட்டில் அணிவது 'நத்து' அல்லது 'மூக்குத்தி'; மூக்கின் நடுவில் தொங்குவது 'புல்லாக்கு'.

இறை வழிபாடும் கோயில் கலையும்:

மதுரை மீனாட்சி அம்மன், கன்னியாகுமரி பகவதி அம்மன் மற்றும் கிராம தெய்வங்கள் பலவற்றிற்கும் புல்லாக்கு அணிவிக்கும் வழக்கம் பழங்காலம் தொட்டே இருந்து வருகிறது.

பரதநாட்டிய நாட்டியக் கலைஞர்களின் ஒப்பனையில் 'நத்து-புல்லாக்கு' இன்றியமையாத தேவலோக அணிகலனாகக் கருதப்பட்டது.

அரச குடும்பத்துப் பெருமை: மன்னர்கள் ஆட்சிக் காலத்தில், அரச குலப் பெண்களின் வீரம், கம்பீரம் மற்றும் சுபிட்சத்தின் குறியீடாக புல்லாக்கு விளங்கியது.

கிராமப்புற பாட்டிமார்களின் அடையாளம்: 19, 20-ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கிராமப்புறங்களில் மூக்கு குத்துவது கட்டாயச் சடங்காக இருந்தது. மூக்கின் வலது பக்கம் மூக்குத்தி, இடது பக்கம் நத்து, நடுவில் புல்லாக்கு என 'முக்கோண' வடிவில் பெண்கள் அணிந்து கம்பீரமாக வலம் வந்தனர்.

மருத்துவம் & அறிவியல் பின்னணி:

பழங்காலத்தில் புல்லாக்கு அணிவிக்கப்பட்டதற்கு ஆபரண அழகைத்தாண்டி சில உடலியல் காரணங்களும் கூறப்படுகின்றன. அவையாவன:

சுவாசச் சீரமைப்பு: மூக்கின் நடுநாசியில் அழுத்தம் கொடுக்கும் போது, அது சுவாசப்பாதையைச் சீராக்கி கரியமில வாயுவைக் கட்டுப்படுத்த உதவுகிறது.

உடலுக்குக் குளிர்ச்சியையும் நன்மையையும் தரும் என்ற ஆன்மீக மற்றும் நாட்டுப்புற மருத்துவ நம்பிக்கையும் ஒருபுறம் என்றால், பெண்கள் மூக்கு குத்துவதால் குறிப்பிட்ட அக்குபஞ்சர் நரம்புகள் தூண்டப்பட்டு, பிரசவ கால வேதனைகளும், மாதவிடாய் பிரச்சனைகளும் குறைவதாக நம்பப்பட்டது அதன் சிறப்பு.

இந்த காலம்: நவீன ஃபேஷன் ட்ரெண்ட்: (Septum Ring)

இன்றைய நவீன காலகட்டத்தில் புல்லாக்கு ஒரு சக்திவாய்ந்த 'ஃபேஷன் ஸ்டேட்மென்ட்' ஆக (Fashion Statement) மறுபிறவி எடுத்துள்ளது:

செப்டம் ரிங் (Septum Ring): மேலைநாடுகளில் 'செப்டம் ரிங்' என்ற பெயரில் ட்ரெண்டான இந்த ஸ்டைல், உண்மையில் நம்மூர் பாரம்பரியப் புல்லாக்கே ஆகும்.

பிரஸ்-ஆன் புல்லாக்கு (Press-on / Clip-on): இந்த காலத்தில் மூக்கைத் துளைக்கத் தேவையில்லை! 'க்ளிப்-ஆன்' வடிவில் பித்தளை, வெள்ளி (Oxidised Silver) மற்றும் ஆன்டிக் தங்கத்தில் எளிதாக மாட்டி கழற்றும் வகையில் புல்லாக்குகள் கிடைக்கின்றன.

இளைஞர்களின் தேர்வு: பாரம்பரிய புடவைகளுக்கு மட்டுமல்லாமல், நவீன ஜீன்ஸ், குர்தி மற்றும் 'போஹோ' (Bohemian) ரக உடைகளுக்கும் கல்லூரிப் பெண்கள் முதல் முன்னணி திரை நட்சத்திரங்கள் வரை புல்லாக்கை விரும்பி அணிகின்றனர்.

புல்லாக்கை தினசரி அணிபவர்கள்:

இமாச்சலப் பிரதேசம் மற்றும் உத்தராகண்ட்:

இப்பகுதிகளில் வாழும் பெண்கள், குறிப்பாக ஹிமாச்சலின் சிர்மௌர், குல்லு, மண்டி பகுதிகள் மற்றும் உத்தராகண்டின் கார்வால் (Garhwal) பிராந்தியப் பெண்கள் இன்றளவும் 'புல்லாக்கு' (அங்கு 'புலாஃக்' - Bulak என அழைக்கப்படுகிறது) ஆபரணத்தைத் தினசரி அணிவதை வழக்கமாகக் கொண்டுள்ளனர்.

அதற்கான காரணம் என்னவென்றால் இப்பகுதிகளில் புல்லாக்கு என்பது திருமணமான பெண்களின் முக்கியமான மங்கல அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது.

குடும்பச் செல்வாக்கு: தங்கத்தில் செய்யப்பட்ட கனமான புல்லாக்குகள், குடும்பத்தின் பொருளாதாரச் செழிப்பைப் பறைசாற்றும் குறியீடாகப் பார்க்கப்படுகிறது.

கலாச்சாரப் பெருமை: மலைவாழ் பழங்குடியின மற்றும் பாரம்பரிய சமூகப் பெண்கள் தங்களின் சமூகப் பாரம்பரியத்தையும், தலைமுறை அடையாளத்தையும் காப்பதற்காகத் தினசரி அணிகின்றனர்.

சினிமாவில்'அந்த காலம் முதல் இந்த காலம் வரை' இதன் பரிணாம வளர்ச்சி மற்றும் சிறப்பான தகவல்கள் இதோ:

சினிமாவில் அன்று:

தமிழ் மற்றும் தென்னிந்திய சினிமாவில் புல்லாக்கு (Bullaku) அணிந்து அதிகமான திரைப்படங்களில் நடித்தவர் புன்னகை அரசி கே. ஆர். விஜயா (K. R. Vijaya) அவர்கள் ஆவார். அப்படி அவர் நடித்ததற்கான காரணங்கள் என்னவென்றால் தெய்வீகக் கதாபாத்திரங்களை 'ஏற்று நடித்ததுதான். சரஸ்வதி சபதம்', 'கந்தன் கருணை', 'திருவருட்செல்வர்' போன்ற ஏராளமான ஆன்மீக மற்றும் புராணப் படங்களில் அம்மனாகவும் தேவலோகக் கன்னியாகவும் நடித்தவர். இவருடைய பெரும்பாலான கதாபாத்திரங்களில் 'நத்து-புல்லாக்கு' ஆபரணம் இன்றி ஒப்பனை நிறைவடையாது.

சொந்த விருப்பமாகவும் திரைக்கு வெளியே நிஜ வாழ்விலும் இவர் புல்லாக்கு மற்றும் மூக்குத்தி அணிவதை வழக்கமாகக் கொண்டிருந்ததால், திரைப்படங்களிலும் அது இவரது தனித்துவமான அடையாளமாக (Signature Look) மாறியது.

இன்றைய சினிமா:

இன்றைய ஹிந்தி சினிமா மற்றும் ஃபேஷன் உலகில், புல்லாக்குக்கு (Nose Ring / Septum Ring) அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்துத் தனது தனித்துவமான அடையாளமாக மாற்றியிருப்பவர் சோனம் கபூர் (Sonam Kapoor) ஆவார்.

சோனம் கபூரும் புல்லாக்கும் (Fashion Icon):

கான் திரைப்பட விழா (Cannes Film Festival): உலகப் புகழ்பெற்ற கான் திரைப்பட விழாவின் சிவப்பு கம்பளத்தில் (Red Carpet), நவீன ஆடைக்குத் தங்கப் புல்லாக்கு அணிந்து வந்து உலக அளவில் இந்தியப் பாரம்பரிய ஆபரணத்தைப் பேசவைத்தார்.

நவீன & பாரம்பரியக் கலவை (Indo-Western): பாலிவுட்டின் முன்னணி ஃபேஷன் அடையாளமாகக் கருதப்படும் இவர், புடவை மட்டுமின்றி நவீன 'கவுன்' (Gowns) உடைகளுக்கும் புல்லாக்கை மிகவும் நேர்த்தியாக இணையச் செய்து டிரெண்ட் உருவாக்கினார்.

தீபிகா படுகோன் (Deepika Padukone): 'பத்மாவத்' (Padmaavat) மற்றும் 'பஜிராவோ மஸ்தானி' (Bajirao Mastani) படங்களில் இவர் அணிந்திருந்த மாபெரும் ராஜஸ்தானி பாணி புல்லாக்கு மற்றும் நத்து அகில இந்திய அளவில் மிகப்பெரிய வரவேற்பைப் பெற்றது.

அனுஷ்கா சர்மா (Anushka Sharma): 'ஏ தில் ஹை முஷ்கில்' (Ae Dil Hai Mushkil) படத்தில் 'சன்னா மேரேயா' பாடலில் பாரம்பரிய லஹங்காவுடன் இவர் அணிந்திருந்த புல்லாக்கு நவீனப் பெண்களிடையே ட்ரெண்டானது.

அதிதி ராவ் ஹைதரி (Aditi Rao Hydari): வரலாற்று ரீதியான கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் ஃபேஷன் புகைப்படக் காட்சிகளில் (Photoshoots) தொடர்ந்து புல்லாக்கை விரும்பி அணிபவர்களில் இவரும் ஒருவர்.

அந்த காலத்தில் ஆன்மீகம், சுகாதாரம் மற்றும் கம்பீரத்தின் அடையாளமாக இருந்த 'புல்லாக்கு', இந்த காலத்தில் பாரம்பரியத்தையும் நவீனத்தையும் இணைக்கும் ஒரு ரசனைமிக்க ஃபேஷன் ஆபரணமாகத் தொடர்ந்து ஜொலித்து வருகிறது என்பதே இதன் ஆதாரப்பூர்வமான தகவல்கள் ஆகும்!

நம்மூர் பாரம்பரிய ஆபரணமான புல்லாக்கின் ஆன்மீக, அறிவியல் மற்றும் சினிமா பின்னணியை அறிந்து கொள்வதோடு, இன்றைய நவீன ஃபேஷனில் அது வகிக்கும் முக்கியத்துவத்தையும் புரிந்துகொள்ளலாம்.