ராஜரப்பா மந்திர் - ஒரு ஆன்மீக ஸ்தலம்
ஜார்க்கண்டில் உள்ள ராஞ்சியிலிருந்து சுமார் 77 கி.மீ தொலைவில் உள்ள ராஜரப்பா, தாமோதர் நதியும் பைரவி நதியும் சங்கமிக்கும் இடமாகும். உள்ளூர்வாசிகள் பைரவி நதியை பெரா என்று அழைக்கிறார்கள். இது தாமோதருடன் ஒப்பிடும்போது ஒரு சிறிய நதி. தாமோதர் நதி அதன் பாதையில் ஆழமாக பாறைகளை வெட்டி கீழ் மட்டத்தில் பாய்கிறது. அதேநேரத்தில் பைரவி நதியின் படுக்கை சந்திக்கும் இடத்தில் சுமார் 30 அடி உயரத்தில் உள்ளது. பைரவியின் நீர் தாமோதரில் விழுவதால் இது ஒரு நீர்வீழ்ச்சியை உருவாக்குகிறது. இந்த நீர்வீழ்ச்சி ராஜரப்பா நீர்வீழ்ச்சி என்று அழைக்கப்படுகிறது. தாமோதரின் நீர்வீழ்ச்சி மற்றும் பாறை வெட்டுக்கள் இங்கே ஒரு அற்புதமான காட்சியை உருவாக்குகின்றன.
இந்தியாவின் பழமையான கோயில்களில் ஒன்றான ராஜரப்பா மந்திர் என்றழைக்கப்படும் சின்னமஸ்தா கோயில் இங்கே உள்ளது. இது 6000 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான பழைமையான கோயில் என்றும், இப்போதும் ஆயிரக்கணக்கான பார்வையாளர்களை ஈர்க்கிறது என்றும் கூறப்படுகிறது.
மத மற்றும் வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இந்த கோயில், இந்தியா முழுவதிலுமிருந்து மற்றும் வெளிநாடுகளில் இருந்தும் யாத்ரீகர்களையும் பக்தர்களையும் ஈர்க்கிறது. அழகான தாந்த்ரீக கட்டிடக்கலை மற்றும் தினசரி மற்றும் வாராந்திர அடிப்படையில் நடத்தப்படும் சடங்குகளால் பிரமிப்படைகிறது.
இந்தக் கோயில் உள்ள தெய்வம், மகாவித்யா தெய்வங்களில் ஒருவரான மா சின்மஸ்திகே, இந்து கலாச்சாரத்தில், குறிப்பாக வட இந்தியாவில் மிகவும் போற்றப்படும் ஒரு தெய்வமாகும்.
"சின்னமஸ்திகா" அல்லது "சின்னமஸ்தா" என்ற வார்த்தைக்கு தலை துண்டிக்கப்பட்டது என்று பொருள். உண்மையில் இந்த தேவி தனது வலது கையில் "கடக்" (ஒரு சிறிய அகலமான வாள்) மூலம் தன் தலையைத் தானே வெட்டிக் கொண்டு, தனது வெட்டப்பட்ட தலையை இடது கையில் வைத்திருக்கிறார். வெட்டப்பட்ட தொண்டையிலிருந்து மூன்று இரத்த ஓட்டங்கள் வெளிப்பட்டன, அவற்றில் இரண்டு இரத்த ஓட்டங்கள் "டாக்கினி (ஜெயா)" மற்றும் "ஷாகினி (விஜயா)" என்று அழைக்கப்படும் இரண்டு சஹயோகிகளின் வாய்களுக்குள் செல்கின்றன.
மூன்றாவது இரத்த ஓட்டம் தேவியின் இடது கையில் உள்ள அவரது சொந்த வாயில் செல்கிறது. தேவி ஒரு தாமரை மலரின் மீது நிற்கிறாள். ஆனால் அவரது கால்களுக்குக் கீழே ரதி மற்றும் காமதேவர் படுத்து கொண்டிருக்கிறார்கள். சுய தலையை வெட்டுவது என்பது ஒருவரின் அகங்காரத்தை வெட்டுவதைக் குறிக்கிறது. அதாவது "அஹங்காரம்" , இது ஒரு நபருக்கு நல்லதல்ல என்று நம்பப்படுகிறது.
சின்னமஸ்திகா தேவி உண்மையில் உச்ச சக்தியான பார்வதி தேவி (ஆதிசக்தி) ஆவார். ஒரு முறை பார்வதி தனது இரண்டு தோழிகளான ஜெயா மற்றும் விஜயாவுடன் இமயமலையில் உள்ள புனித நதி மந்தாகினியில் குளிக்கச் சென்றதாக புராணங்கள் கூறுகின்றன. நேரம் கடந்துவிட்டது, ஜெயா மற்றும் விஜயா இருவரும் பசித்தது. அதிகமான பசியால் அவர்களின் நிறம் கருப்பாக மாறியது. அவர்கள் பார்வதியிடம் சாப்பிட ஏதாவது கேட்டார்கள், ஆனால் அவள் அவர்களை சிறிது நேரம் காத்திருக்கச் சொன்னாள்.
ஆனால் இருவரும் மிகவும் பசியுடன் இருந்ததால், அவர்கள் பார்வதியிடம், "நீ இந்த உலகத்தின் தாய், நீ தான் எங்களை உருவாக்கினாய், நீ தான் எங்கள் தாய் , அம்மா பசியோடு இருக்கும் தன் குழந்தைகளுக்கு எப்படியாவது சாப்பிட கொடுப்பாள், பட்டினி கிடக்க விடமாட்டாள்” என்று கூறினார்கள். பார்வதி, "சரி, இங்கே சாப்பிட எதுவும் இல்லாததால், என் இரத்தத்தையே குடியுங்கள்" என்று கூறி, அவள் தலையை வெட்டி இடது கையில் வைத்தாள்.
இந்தக் கொடூரமான உருவம் அவளின் தியாகத்தை குறிக்கிறது - ஒரு உயிரைக் கொடுப்பவள் மற்றும் ஒரு உயிரைப் பறிப்பவள். அவள் வாழ்க்கையையும் மரணத்தையும் ஒரே நேரத்தில் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறாள். அவள் பாலியல் சுயக்கட்டுப்பாடு, வாழ்க்கையின் பலவீனம் மற்றும் நவீன கலாச்சாரத்தில் எளிதில் தடைசெய்யப்பட்டதாகக் கருதப்படும் பல தலைப்புகளையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறாள். சக்தியின் தெய்வம் எதிர்பார்க்கப்படுவது போல, அவள் இயற்கையை தியாகம் செய்வதற்கும், அவளுடைய அழிவுகரமான கோபத்திற்கும் பெயர் பெற்றவள்.
இந்த தெய்வத்தை வழிபட்டால் "துரதிர்ஷ்டம், சிரமம் மற்றும் தவறான மனம் போன்றவற்றிலிருந்து" நம்மை பாதுகாக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த கோயில் கட்டிடக்கலையை ரசிக்கவும் தெய்வத்தின் ஆசீர்வாதங்களைப் பெறவும் மட்டுமல்லாமல், பல புனித பூஜைகளுக்கும் ஒரு இடமாகும். மத முக்கியத்துவத்தைத் தவிர, ராஜ்ரப்பா மந்திர் வாகன பூஜைகள், திருமணங்கள் மற்றும் தெய்வத்தின் ஆசீர்வாதம் தேவைப்படும் பல சடங்கு மரபுகளுக்கும் ஒரு இடமாகும்.
இந்தக் கோயிலின் கட்டிடக்கலை, பாரம்பரிய மற்றும் பிராந்திய பாணிகளின் வசீகரிக்கும் கலவையை வெளிப்படுத்துகிறது, சிக்கலான சிற்பங்கள் மற்றும் வெளிப்படையான சிற்பங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. பிரதான கருவறையில் சின்னமஸ்தா தேவியின் வணங்கத்தக்க சிலை உள்ளது. இந்தக் கோயிலின் அமைப்பு நாகரா பாணியைப் பின்பற்றுகிறது. அதன் உயர்ந்த கோபுரங்கள் (ஷிகாராக்கள் ) மற்றும் விரிவான அலங்காரத்தால் வேறுபடுகிறது.
தாமோதர் மற்றும் பைரவி நதிகளின் சங்கமத்தில் அமைந்துள்ள இந்த இடம் இந்து மதத்தில் மிகவும் புனிதமானதாகக் கருதப்படுகிறது. இது கோயிலின் ஆன்மீக ஒளியை அதிகரிக்கிறது. மற்ற தெய்வங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சிறிய ஆலயங்கள் வளாகத்தில் உள்ளன. இது பக்தி சூழலை வளப்படுத்துகிறது.
ராஜரப்பா கோயில், குறிப்பாக சக்தி பக்தர்கள் மற்றும் தாந்த்ரீக மரபுகளைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு, ஒரு புனித யாத்திரைத் தலமாக மகத்தான முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது..
நவராத்திரி மற்றும் காளி பூஜை போன்ற முக்கிய பண்டிகைகளில் பக்தர்களின் கூட்டம் அலைமோதுகின்றன. இது இக்கோயிலின் மீதுள்ள நம்பிக்கை மற்றும் பக்தியின் துடிப்பை குறிக்கிறது. விலங்கு பலி உள்ளிட்ட தனித்துவமான சடங்குகள், ராஜரப்பாவில் உள்ள வழிபாட்டு முறைகளின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும், இக்கோயிலில் பக்தர்கள் தம் வேண்டுதல் நிறைவேறினால் ஆடுகளை பலி கொடுப்பது வழக்கம். இது கோயிலின் ஆழமான வேரூன்றிய மரபுகளை பிரதிபலிக்கிறது.
ராஜரப்பா கோயிலை தரிசிக்க விரும்பினால், நவராத்திரி அல்லது காளி பூஜை போன்ற முக்கிய பண்டிகைகளின் போது வருவதற்கு திட்டமிடலாம். ராஞ்சியில் விமான நிலையம் மற்றும் ஜார்க்கண்டின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து நன்கு இணைக்கப்பட்ட சாலை வழிகள் இருப்பதால், கோயிலை எளிதில் அணுகலாம். பல்வேறு தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் பட்ஜெட்டுக்கு ஏற்ற லாட்ஜ்கள் முதல் வசதியான ஹோட்டல்கள் வரை தங்குவதற்கு வசதிகள் உள்ளன. கோயில் வளாகத்தில் உணவுக் கடைகள், மத கலைப்பொருட்கள் மற்றும் நினைவுப் பொருட்களை விற்கும் கடைகள் என நிறைய கடைகள் உள்ளன.